David Waititi remporte la guerre des cravates au Parlement néo-zélandais

Auckland, Nouvelle-Zélande – Un politicien maori, qui a déclaré que la cravate était une “corde coloniale”, est apparu au Parlement néo-zélandais sans une cette semaine. Il a été immédiatement expulsé de la salle, soulignant la tension entre les vestiges de l’histoire coloniale de la Nouvelle-Zélande et sa culture indigène.

Au lieu de cela, le politicien, Roeri Waititi, co-chef du parti maori de centre gauche, portait mardi un collier traditionnel He-tikki autour du cou dans la salle. Lors d’un débat houleux sur le code vestimentaire formel avec Trevor Mallard, président de la Chambre des représentants, M. Waititi a déclaré qu’il portait «des vêtements d’affaires maoris».

Lorsqu’il a quitté la pièce, M. Waititi a dit à M. Mallard: «Il ne s’agit pas de relations, mais d’identité culturelle, mon ami.

L’épisode entier, qui a résonné à l’extérieur des frontières de la Nouvelle-Zélande, a incité un sous-comité dirigé par M. Mallard mercredi soir à discuter de la question de savoir si le he-tikki constituait un vêtement de travail et à envisager d’abandonner la règle du tie-break.

Les pays de la région sont aux prises avec des problèmes autochtones depuis des années, certains cherchant à revenir en arrière ou à réformer les politiques discriminatoires inscrites dans leurs lois et traditions. Reconnaissant qu’elle est toujours aux prises avec un passé honteux et des abus contre les peuples autochtones, L’Australie a révisé son hymne national l’année dernière Pour supprimer le mot «jeunesse» De la phrase «Parce que nous sommes jeunes et libres» – une indication de l’exclusion implicite de l’existence des peuples autochtones avant la fondation du pays. Mais le pays célèbre toujours la Journée de l’Australie, qui commémore l’arrivée des Britanniques en 1788, tandis que les indigènes l’appellent Le jour de l’invasion.

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La Nouvelle-Zélande, pour sa part, a adopté une approche ferme face à son passé colonial et est l’un des rares pays à disposer d’un traité régissant la redistribution des terres autochtones. Pendant des décennies, les peuples autochtones de Nouvelle-Zélande se sont vu interdire de respecter leurs traditions. Mais la langue maorie – que les peuples autochtones de Nouvelle-Zélande n’ont pas le droit de parler depuis si longtemps est Il traverse une sorte de renaissance. Les salutations maories sont désormais monnaie courante dans la radiodiffusion publique, les panneaux de signalisation sont de plus en plus bilingues et de nombreux jeunes maoris se sont inscrits à des cours de langue maoris soutenus par le gouvernement dans le but de récupérer leur patrimoine.

Mais les anciennes règles et normes sont toujours enracinées dans de nombreux aspects de la politique.

En 2016, Nanaia Mahuta était la Première femme au Parlement à montrer Moko KauaeUn tatouage de visage sacré. Lorsque Mme Mahota est devenue ministre des Affaires étrangères du pays l’année dernière, l’écrivaine conservatrice néo-zélandaise Olivia Pearson a critiqué le tatouage comme inapproprié pour un diplomate, le qualifiant de “point culminant d’une courtiser laide et non civilisée”. Les commentaires de Mme Pearson ont été rapidement condamnés et ses livres ont été rappelés chez au moins un grand détaillant néo-zélandais.

Les Maoris représentent environ 21% des 120 membres du parlement, répartis sur cinq partis. Avec son chapeau de cowboy distinctif et son tatouage traditionnel sur le visage appelé Ta Moku, M. Waititi – l’un des deux membres maoris élus au Parlement l’année dernière – est une présence maorie visible dans les couloirs du pouvoir en Nouvelle-Zélande. Pendant cela Le premier discours au Parlement En décembre, on lui a demandé de quitter la pièce après avoir décidé de le détacher, en disant: “Prends le nœud coulant autour de mon cou jusqu’à ce que je chante ma chanson.”

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En vertu des règles parlementaires, les hommes politiques sont tenus de porter des vestes et des cravates dans la salle de discussion. M. Waititi a été averti qu’il pourrait être renvoyé de nouveau s’il continuait de violer le code vestimentaire.

à Article éditorial Publié mercredi dans le New Zealand Herald, M. Waititi a fait son choix en signe de résistance. Il a écrit: “Elle a enlevé le lien colonial comme un signe de son colonialisme continu, de l’étouffement et de la suppression” des droits des Maoris. Il n’a pas immédiatement répondu à un e-mail demandant un commentaire.

L’obligation pour les hommes de porter des cravates dans la pièce remonte à la domination coloniale britannique de la Nouvelle-Zélande. (C’était la règle équivalente Effectivement en Grande-Bretagne En 2017.) M. Mallard, membre du parti travailliste au pouvoir dirigé par Jacinda Ardern, a été prié à la fin de l’année dernière d’abandonner la base. Mais après avoir consulté les membres, M. Mallard Pour les médias locaux Qu’il y avait “peu de soutien pour le changement”, bien qu’il “détestait personnellement” la pratique.

Mme Ardern a pris ses distances avec une dispute sur le cou.

“Ce n’est pas quelque chose dont j’ai une opinion particulièrement forte”, a-t-elle déclaré mardi aux journalistes. Il y a des problèmes plus importants. Je suis sûr que cela peut être résolu. Je ne pense pas que la plupart des Néo-Zélandais se soucient des relations. “

La cravate en uniforme du 17ème siècle semble disparaître dans de nombreuses régions du monde. En 2006, la Men’s Furniture Association, un groupe professionnel de 60 ans qui représente les fabricants de cravates américains, a annoncé que Ce serait en train de se désintégrer Au milieu des ventes en baisse.

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Mercredi après-midi, une trêve temporaire semblait être en vigueur lorsque M. Mallard, le président de la Chambre, a permis à M. Waititi de poser des questions au Parlement sans cravate autour du cou.

Plus tard dans la soirée, M. Mallard a annoncé que la règle d’égalité n’existait plus.

«Le comité n’est pas parvenu à un consensus, mais la majorité des membres du comité étaient en faveur de l’abolition de la clause de partage», a écrit M. Mallard dans un communiqué. Il a conclu: “En tant que président, je suis guidé par la discussion et la décision du comité et, par conséquent, les liens ne seront plus nécessaires dans le cadre du” code vestimentaire approprié “.”

Désiré Faure

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